《九界独尊》 作者：兵心一片

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内容简介：
　　“混沌之子，九界乱始，开天辟地，九界独尊！” “如意宝袋天下装，九天神笔大道扬；镇魂碑里明混沌，轮回指环生死藏；宝冶神鼎炼万物，神砚乾坤此一方；混沌之子临九界，九界独尊一界皇。” 南海仁，一个生在神洲天龙朝清泉镇穷书生家的子弟，一个偶然的际遇，得到了修炼的法门，从此了开始了修炼，走上追求天道的路……从此奇缘、奇遇、奇人、奇事不断；艳遇、艳情、奇情、真情相连；生、死、险、恶不绝……最终九界独尊。
相关设定
　　一、人物修炼等级：
　　修真（魔、妖、修罗）等共分12个等级：
　　炼气：是修行的最初阶段，与普通习武者修炼气功相近，是修行基础的基础。
　　开光：成功越过炼气期后进入的一个境界，进入此境界才算是开始修行，与普通的武者已经有了质的区别，其体内的真气要比普通武者强悍很多。
　　筑基：开光期后的一个境界，只有成功筑基才算真正修真的开始，此时寿命可达到两百岁以上，可驾驭简单的法器飞行。
　　心动：可轻松驾驭法器和宝器飞行，对一些灵器在心动中期以后也能够使用。
　　结丹：寿命可达五百岁，可轻松驾驭灵器，实力比较强大。
　　元婴：寿命可达千岁，可驾驭仙器（魔器、妖器、修器），真身被毁后，如果元婴逃出可修散仙（妖、魔、修罗）。
　　出窍：寿命可达两千岁，能够元神出窍，兵解（肉身被毁）后可修散仙（妖、魔、修罗），并能够在一定的条件下重塑肉身。
　　分神：寿命可达三千岁，能够将元神分出一部分神识，当然有些修炼了特殊功法的人，在结丹期前后就能够分出神识，这只是特例，本人主人公就属于此类。
　　融合：元婴和肉体在修炼中能够很好的融合，不会因为运功和斗法中出现不足，而形神分离造成“神”不守“舍”，
　　不灭：寿命可达五千岁，此时的元婴在灵器以下法宝的打击下不会灭掉，是为不灭。
　　大乘：此境界是修炼者是实力最强横的时期，无论是功力、法力极境界都为最高，是修炼者最重要的时期，如果处理不好，在接下来的飞升期，就很难渡过劫雷，甚至前功尽弃，被劫雷劈得魂飞魄散。
　　飞升：大乘后期经过上界劫雷的检验，能够凭借法宝和自身实力或亲友相助之下抗过劫雷后飞升到上界的最后一个修行阶段。
　　二、法宝等级
　　法器：普通修真人自己炼制的法宝，攻击和防御力弱，又分为上品、中品和下品。
　　宝器：出窍期或专门的炼器修行者所炼制的法宝，攻击和防御力较强，又分为上品、中品和下品。
　　灵器：不灭期或专门的炼器宗师所炼制的法宝，攻击和防御力强，又分为极品、上品、中品和下品。
　　仙（妖、魔、修罗）器：上界的仙（妖、魔、修罗）等人所炼之器，或炼器宗师用极品材料所炼制的法宝，攻击和防御力很强，又分为极品、上品、中品、下品四个等级。
　　神器：由先天世之神或神界中神人所炼之器，攻击和防御力极强，又分为开天神器、极品神器、上品、中品、下品神器。神器谁都可使用，但因为人的修为不一样，发挥出的效能大小也有别，修为高则威力大。
　　三、九界划分
　　九界：人间界（世俗界、修真界）、妖界、魔界、修罗界、仙界、佛界、鬼界、冥界、神界。
　　各界之间的关系，人间界又分为世俗界和修真界，世俗界既凡间，普通人生活的地区。修真界是各修真门派修真的地域和修真者互相活动的领域，与世俗界有相融之处。妖、魔、修罗、仙、佛五界是修真各派大乘飞升后的上界。神界是妖、魔、修罗、仙、佛五界中修到最后飞升的终结界。鬼界和冥界是其他七界间的中间界，其中鬼界负责人间界中凡人和修真的人和精灵死后的轮回，冥界负责妖、魔、修罗、仙、佛、神五界间的轮回。
　　四、本书主旨
　　本书主旨突出一个“爱”字，从亲情之爱，朋友之爱，情侣之爱，以及对生命和整个天下苍生之爱，来写出大道有情的修行历程。本文主人公南海仁是在偶然之下开始修行的，他在整个修行中一点一点地理解和诠释“大爱无言，大爱至真，大爱至情，大爱至性”，并为宇宙苍生而拼搏奋斗的修行历程，用爱重新奠定九界的新秩序，最后九界独尊。
　　五、人物种族情况
　　人族、妖族、魔族、修罗族，各族之间虽有不同，但如果修习了对方的功法最后都会向该族转化。
　　六、历史及地理情况
　　人间界以古神洲大地为背景，地理山、河、城池也以古代中国相同，但又不完全相似，人间的清泉镇、三岩渡、北古口、崆峒山苍云洞、符离集、洛阳、腾格里沙漠、普陀山广济寺；魔界的暗黑魔域、绝阴山、三目魔域等；仙界的红罗天寒云阁；妖界的碎金星、碧蓝星等；仙、妖、魔、鬼、冥、佛、神、修罗界等诸界均是重新设定的，读者可在阅读中具体体会其不同。
　　本书“爱情是主线，修行是关键，杀戮通篇有，处处真情现。”大家可以一读。
　　概括起来是：
　　偶然习得上古经，扬善抑恶除不平。
　　修行路上情为重，生死之间亲侣朋。
　　明灭千古天下定，大道无疆亦有情。
　　生死幻灭爱中衍，九界独尊为苍生。

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